06.2. Je n’existe plus sans Nous.

Au début de ce mémoire, je disais que je ne voyais chez Claude Cahun aucune identité multiple mais une identité singulière qui « tendrait à jouer avec ses «sous-couches.»[1]. J’optais pour distinguer deux catégories, l’identité singulière et l’identité multiple. Au regard de l’étude, il me semble que le terme « d’identité singulière » s’en retrouve obsolète ou plutôt inapplicable.

Pour ce qui relève de Claude Cahun, son travail n’est pas concentré autour de l’identité multiple, mais je pense qu’elle est malgré tout pourvue d’identités multiples, comme tout un chacun. Ses plusieurs « moi », qui se mélangeaient au sein d’un « je» unique, se mélangent en fait au sein d’un des « je » des identités de Claude Cahun, et semblent ne nous en faire paraître qu’un seul.

De même pour Charles ray, pour qui l’identité multiple n’est pas le propos, mais l’on peut tout à fait être en droit de penser qu’il s’agit dans son œuvre Oh ! Charley !, Charley, Charley, de la représentation, d’une de ses identités multiples. D’ailleurs cette auto-adulation de lui-même au travers de ces clones est l’une des caractéristiques citées par la pathologie du M.P.D. (personnalité idéalisée et narcissique[2]). Si l’œuvre de Charles Ray nous trompe par la multiplication des corps, la subtilité, et la force de l’identité multiple, c’est que nous sommes à la fois face à une multitude d’identités, mais jamais toutes en même temps, c’est toujours un « je » que nous avons et non un « nous ». Mis à part que ces « je » sont plusieurs, qu’ils jouent dans un même corps, mais chacun leur tour.

C’est une histoire de représentation et de temps, dans la réalité on ne pourra jamais les voir qu’un par un, au mieux l’un après l’autre. Seul les artistes et leur œuvres nous les donne-à voir en simultané.

Il me paraît tout simplement difficile d’envisager l’existence même d’une identité singulière chacun choisi suivant le contrôle, qu’il peut établir sur ses différentes identités, ce qu’il va nous montrer, ou plutôt, devrait-on dire, ce qu’il va nous jouer.

Charles Ray, par exemple, nous montre une identité qui le « sublime », c’est la duplication qui nous a trompés, il s’agit bien « d’une », mais « d’une » des identités multiples, dont nous ne connaissons pas les autres.

[1] Page 22 de ce mémoire.

[2] Note 68, page 65 de ce mémoire, "La personnalité narcissique est caractérisée par des fantaisies ou des comportements grandioses, un besoin d'être admiré et un manque d'empathie." (s'aime elle-même).

06.2. Je n’existe plus sans Nous. Au début de ce

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